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为拯救国粹,闭门写作16年,《中医不死!》爆红!
        罗萌,蒙古族,成吉思汗后裔,5岁跟随外公学医,16 岁入梨园学习京剧,至今已研修国画40余载。曾为万科公司董事长王石的文化顾问,中国作家协会会员。其创作的小说《中医不死》、《国画不死》、《京剧不死》获得第三届“人民文学奖”。

  近日,一部名为《中医不死》的长篇小说摆上了各大书店的显要位置,该书是国粹系列小说漂亮的出场,也是作者罗萌漂亮的出场。用作家徐江的话说,作品使我们看到了长篇小说除了写富商、帝王将相、市民、青春情事、贪官诸种生活之外,在当代还存有另一种书写可能。


    我与国粹有着不解之缘
  罗萌生于中医世家,1988年下海,因策划海南三亚“天涯海角”旅游景区被王石高价挖到万科,做了王石的高级文化顾问,一直深受王石器重。1994年,罗萌赴北美做商务考察,在美籍华人黄先生家小住,为了感谢款待,罗萌将几幅名贵的国画及冬虫夏草赠与黄先生,谁知,对方大为惊诧——这种亦虫亦草的怪东西是治病之药吗?之后,在华盛顿、纽约、旧金山、洛杉矶等许多地方,又一再遇到类似情形,罗萌终于明白:黄先生家所见并非个别,中华国粹已渐渐被疏离和背弃,这让他感到非常痛心。回国后,罗萌产生了写作的念头,他决定用小说的形式,将国粹文化做一次系统性的弘扬。
  当罗萌将辞职写作的想法跟家人说了之后,大家都极力反对,“他们觉得此时我正处于事业高峰期,何必放弃优厚待遇来写这些小说呢!”但犹豫再三,罗萌还是向王石提出了辞呈,罗萌说:“写国粹小说的念头一经产生便很强烈,虽然在别人看来我的做法滑稽可笑,但我决定遵从内心的选择。”罗萌认为,写“国粹小说”就是想以小说的形式将中华国粹文化永久地保留在大众阅读中,让当下的年轻人能够通过超好看的故事来轻松了解中国的国粹。

  在之后的18个月时间里,罗萌闭门谢客,一口气完成了《中医不死》、《国画不死》、《京剧不死》三部长篇小说。罗萌说:“我一生经历坎坷,但最幸运的是,我与国粹有着不解之缘,我自幼学医,跟随长辈行医,之后又学了9年的京剧,国画也研修了40余载,我对国粹有着深厚的感情,我想以写作的形式,为这个国家的文化传承做点事情。”


   把对中医的感悟融进小说
  罗萌对中医有着深厚的感情,“我们家祖辈全都是白衣医者,外祖父是远近闻名的中医圣手,他的三个弟弟都曾东渡日本研修过西医,归国后又都做了地方医院院长,其中做锦州妇婴医院院长的三外祖父,曾被周恩来点名飞往北京参与重要会诊。”罗萌5岁跟随外祖父学医,在其身边虚心学习,从背诵《药性歌括四百味》之类的医药杂书,到学习“望、闻、问、切”的临床把脉,以及聆听中医“四诊”、“八纲”、“二十八脉”,“阴阳、表里、寒热、虚实”辨证施治道理,久而久之,多有收获。后来罗萌又进寺院做了小喇嘛,给精通蒙医的三爷、四爷当下手,参与种药、采药、制药、配药。也跟随他们出诊,帮着给患者捆夹板、缠绷带……耳濡目染之下,不仅在早年完成了中华医药常识的启蒙,也对中医世家悬壶济世操守和救死扶伤情怀有很深的感悟。谈起中医,罗萌感叹道:“中医是我的初恋,我内心深处对这一‘初恋’的相思从未泯灭过。”

  然而命运多舛,成年后,罗萌并没能从事中医事业,这在他心中一直是个大大的遗憾,但中医典籍仍是他的至爱,“《黄帝内经》、《本草纲目》常年摆在我案头上,研读它们是我人生一大乐趣,其中的部分内容我是屡看不厌。”罗萌将他大半生的经历和对中医的感悟都融进了这部国粹小说《中医不死》里。


    中医百年来为何不死
  近百年来,随着西医的传入,中医开始备受质疑,到改革开放,中医先后经历了4次大规模的“封杀”,但时至今日,拔罐、刮痧、针灸、按摩等中医疗法仍然盛行。中医为何有着如此顽强的生命力?原因究竟是什么?

  罗萌说:“中医不是单纯的医学科学,它主张人和自然的协调,提倡治未病于保健,所以,中华民族从古至今一直把针灸、推拿、按摩、导引、拔罐、刮痧、吐纳、气功操、五禽戏、太极拳等作为维持生命活力兼治疗疾病的寻常手段,将五谷、蔬菜、水果、三牲、三鸟、飞禽、走兽、茶酒、香料等做成五花八门的‘偏方’或制成丰富多彩的药膳,坚持‘药食同源’,有病没病都要经常服用。所以,从某种意义上说,中医已经成为老百姓的一种生活习俗,一种世代传承的宗教式哲学信仰,每一个中国人都受益过中医中药的滋养与恩泽。当然,中医不是完美的,有很多缺陷,但中医‘天人相应’的宗旨仍然是一种境界。中医渗透在我们的生活习惯中,不是想取缔就能取缔的,就好比你喜欢吃西餐就取缔中餐,自己懂英文就取缔中文一样,很荒唐很可笑。”


   新报对话:
  很多人对中医心存误解
  新报:在有些人的印象中,中医缺乏理论依据,您怎么看?
  罗萌:中医其实有其自己的理论,诞生于公元前战国时代的《黄帝内经》、《神农本草经》、《诸病源候论》等就是最经典的中医理论。其它经典理论著作如《难经》、《脉经》、《四部医典》、《伤寒论》、《十四经发挥》等也不胜枚举,不仅是临床诊病,还有针灸、推拿、导引、岐黄医道、阴阳学说、五行学说等养生益寿的诸多理论,应该说中医理论浩如烟海,蔚为大观。现代人不了解中医理论体系是教育缺位所致,如果教育中能予以传播,问题自会迎刃而解。
  新报:在书中,您最想表达的是什么?
  罗萌:国粹文化是中华民族五千年非物质文明的“陈酿”,特质甘醇,特色浓郁,显示着不同凡响的民族智慧与民族潜质;《中医不死》主要写中医沧桑及其根深蒂固的顽强生命力。通过不同社会环境中的不同中医行业生态变迁,揭示国粹文化命运与中华民族命运是连在一起的。国运兴,国粹兴;国运多舛,国粹磨难。
  新报:为何“中医不死”?
  罗萌:中医不是单纯的医学科学,它主张人和自然的协调,提倡“治未病”于保健,把预防和调养看作人体健康的本源,这在质的规定性方面大大超越了单纯医学科学的局限,上升到人类生命科学的宏观层面。没有一个中国人没受益过中医中药的滋养与恩泽。当然,中医不是完美的,是需要不断改进完善的,比如吸收西医一切可吸收的长处以丰富其微观技术操作。
  新报:您认为,传承中医最大的障碍是什么?

  罗萌:影响中医传承的最大因素有两个:一是中医本身是经验医学,个人经验很重要。二是中医教育缺位,中医理论难以普及,使很多人对中医心存误解。中医诞生在人们对医学认知很肤浅的古代,理论构成难免带有迷信等唯心主义色彩。而西医体系形成于近代,有条件借助于科学,掌握充分的诊断数据,减少临床误诊,显示出比中医更令人信服的数据特征。但是中医也有理论,只是没有被普及,所以很多人对中医心存误解。(云南网记者于海军)

编辑: 古洪庆   发布日期: 11-09-01 10:36
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